下面我把我学习《周易》的方法分享给大家。我敢肯定，你只要读完此文，胜过你自己捣鼓1个月！我尽量把文字写得通俗易懂一点，只要你识字，就保证你能看懂！

《周易》是儒家经典四书五经之一，是古代科举考试必考的内容，也就是说，古代参加科举考试的学子都必须要学会《周易》，它是古代政治家、军事家、商家的必修之术，是我国古代汉民族思想智慧的结晶，所以《周易》并不是什么封建迷信，这一点大家要知晓！

那么如何从零基础到系统学习《周易》呢？

现在我发现学习《周易》的人越来越多了，但大家普遍反映周易入门太难了，周易文字深奥简古、晦涩难懂，新手学习者完全不知道从哪里下手。

再一个《周易》里面东一榔头西一棒子的卦辞、爻辞，也让人摸不着头脑，给初学者的学习带来较大的障碍。

之所以大家觉得难，是因为想要学会《周易》要掌握一些基础知识，掌握了基础知识，才能更深入的学习。基础知识都还不会，直接去阅读肯定是看的云里雾里的，一脸茫然不知道书里是在说什么，就像是乘法口诀没学会，就直接解方程去了，这样肯定不行的。

那么学习《周易》需要掌握哪些基础知识呢？

第一要掌握八卦

要知道八卦是哪几个、分别代表什么、更不能读错。

八卦分别是：乾[qián]卦、兑[duì]卦、离[lí]卦、震[zhèn]卦、巽[xùn]卦、坎[kǎn]卦、艮[gèn]卦、坤[kūn]卦。

八卦分别代表：乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、离为火、坎为水、艮为山、兑为泽。

第二要记住八卦

知道八卦是哪几个了，也知道怎么读了，那么接下来就要牢牢记住它们。有朋友问八卦符号容易记混怎么办呢？有没有什么方法，可以帮助我们初学者快速记住记牢八卦。

答案是：有的。

这个问题早在几百年前的古人也遇到过，所以就有人总结出了一套“速记八卦”的口诀，来帮助大家快速记忆。

朱熹

这个口诀是宋代大儒朱熹他老人家给总结出来的，非常好用，那就是：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。

有了这个口诀，可以帮助大家快速记住八卦，再也不用担心记混了。

第三要掌握先天八卦图和后天八卦图

首先大家要知道，先天八卦图是伏羲画的，所以又叫伏羲先天八卦图。

在我们后续《周易》的学习过程中呢，先天八卦图运用最多的卦序，大家一定要牢记：乾1 兑2 离3 震4 巽5 坎6 艮7坤8。

先天八卦图

下面再说说后天八卦图，后天八卦图是周文王被商纣王拘在了羑里，然后他每天潜心研究八卦，后天他根据伏羲先天八卦图，推演出来了后天八卦图，所以又叫文王后天八卦图。

后天八卦图多用来拟人事，在应用当中，后天八卦图运用最多的是八卦的方位，大家一定要牢记：东震西兑，南离北坎，巽东南、艮东北、乾西北、坤西南。

后天八卦图

第四要知道八卦的由来和简单的物像

要知道八卦简单的物象，这样对我们后面学习它的卦辞、爻辞会有很大帮助！

第五要读《杂卦传》、《说卦传》、《序卦传》

《杂卦传》、《说卦传》、《序卦传》是古人总结的、帮助我们学会《周易》的三篇，一定要读。读完之后你就大概知道周易里面是讲什么的了，再翻开书本就不至于看的云里雾里的，多少能看懂点。

杂卦传

说卦传

序卦传

好了，以上就是我为大家总结的新手从零开始系统学习《周易》需要掌握的一些基础知识，如果有什么不懂的地方可以问我。

最后我想说：中华民族优秀的传统文化需要我们每个人去传承，我们一定要重视自己的文化、一定要文化自信！

周易虽然深奥，但是并不是无法看懂，只有有兴趣，有时间，耐心玩索，必能学会。要想从零基础学起，起码要掌握这些简单的常识。

1， 基本的符号系统。

如八卦的符号，如何画。八卦是哪八个卦。看下面的图就容易理解了。

八卦代表的事物有哪些？如下图：

这些事物为何用相应的卦，则需要自己弄明白，给出一个合理的解释给自己，周易里面就是这样的奥秘比较多。关键是看图会意，就能发现奥妙。实在不懂的要去网上查阅资料，也可以参看我的文章关于周易方面的论述，就很容易掌握每一卦所代表的事物，很好玩，也很有趣味。我闲暇的时候就在想我们的祖先真是有智慧。

64卦的名字，要会画，画卦要从下面往上画，事物总是从内部开始变化的。

64卦的卦序，要看易经的其他构成部分，大传，系辞，序卦，杂卦，初步了解。如下图：

朱熹有卦序歌，多读一读。

二，学习与周易相关的五行知识，卜卦方法，识记爻辞彖辞，象辞，理解其意义。

1， 天干地支。

十天干和十二地支。

3、卜卦方法。先天八卦代表的数字：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

4、爻辞和彖辞，象辞，要动手抄几遍，买一本正版的易经图书，好好翻阅一遍，最好有很好的故事和占卜预测的内容，看着就好玩一点，会有点趣味。

学易，好多人觉得入不了门，为什么，很简单，很多人走了弯路，没学到重点，并且基础不到位，所以看了一年半载不出啥门道。

先说弯路是什么。

并不是说把64卦倒背如流就掌握易经了，恰恰相反，这是舍本逐末，记住一句话，易经只是本卦书，64卦卦爻辞本来就是本字典，古人摇出一卦，然后翻开易经，查查对应的吉凶，就跟一个小学生，不懂某个字的意思，翻出新华字典，找到某一页，看注释就行了，然后你跟我讲把新华字典背过就可以掌握中国文化了，可以说很简单，这很“易”，可惜国人始终活在应试教育的阴影中。

所以学易的重点要来了，基础：

很多人读周易的东西多了都会听过一个词：象术理

象，中国文字都知道是象形文字，那你就理解什么是象了，易经中把天地水火雷山风泽用阴阳符号表示出来，八个原象，然后再这个基础上拼凑出64卦的64个象，还有五行所代表的象，以及分出的气，形，势，十天干所代表的象，十二年地支所代表的象，再涉及到术数上六亲，十神的象，考倒一大片。

数，给你1，2，3，4，5，6，7，8，9，10，12，24，60，64，你要清楚以上每个数字所代表的易学含义，太极，两仪，阴阳，三才，四象四时，五行，六爻六合六冲，七星，八卦，九宫，十天干，十二地支，时辰，二十四节气，六十甲子，六十四卦等等，这里面的每一个词，以及数字之间代表的逻辑关系都需要你掌握。

理，这个东西，如同道理，原理，规律，你得清楚，易经遵循的是变化，转化，生克，刑冲克害，感应，平衡，中庸的规律，这里面每个词你要理解透了，都得结合具体的事例，经验以及阴阳五行制化来去分析验证。

易经可以说是一个学科，就如同你学数学，刚开始你要先认这1-9个阿拉伯数字（数），当初老师教你的时候，肯定教过你这九个阿拉伯数字所代表的物理意义（象），然后再教你加减乘除四则运算（理）。在这个基础上，你会再去深入学习代数，几何，微积分，掌握了1+1以后你开始登堂入室了。

就像当初你学26个英文字母，刚开始接触的时候你会很排斥，因为你大脑里以前从没有过这类东西，所以大脑不适应不接受，同样的道理，你在接触“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"，金木水火土，这些的时候，你大脑是极度排斥的，刚接触的时候你会很难受，年龄越大感觉越痛苦，少则半年，长则一年，过了这个阶段，一说 甲 你脑子里就能蹦出来它所代表的象，五行，阴阳，生克关系等等，那时候你的易学才算 有基础可言。

然后你再去看易经，占卜，六爻，命理，风水，就有感觉了。

学易要掌握一套思维体系，而这套思维体系，是易学独有的思维体系。只有你在掌握以上东西的基础上，你的思维习惯才慢慢养成。

最后简单提一句，当你真正入门的时候，就会明白，易经里面不存在一些鬼神，咒符，化解，佛道，超自然的东西，易学归根结底是一种哲学文化辩证思维，然后用来指导现实世俗，只是后世又在易学的基础上发展出一些门派，有好有坏，有些是迷信，但你不能把他的源头也归为迷信，如果一个人说他是学易之人，却满嘴跑火车，各种迷信言论，请远离他，这人不是心术不正有所图，就是智商不够理解不了周易的精髓。

易学的本意是用来指导生活，从天地人象中总结出规律，知时知势，也就是时机和运势，能够驾驭规律的人方能更有效率的实现个人的诉求，无论是易理还是术数，都执着于此，易的精髓在于变化，如果人生命运是注定不变的，那也就变成了人生的禁锢，失去了易学的本意。

在后天智慧盛行的时代，许多“国学大师”现身说法，推行以《周易》为代表的“先天智慧”，并提出“后天智慧的天花板不及先天智慧的地板”的论断。而在大众眼中，《周易》是一本卜筮的书，经常会让人想到风水、面相、择吉、堪舆，等等。加上《周易》本身以符号为基，以卦辞、爻辞为本，让这本先秦哲学之作有了更多的神秘性。

经常被人问到，如何从零基础开始学《周易》，甚至要系统性地学习。一些老师还在培训班上给缴费的学员算了一卦，说是否与“易学”有缘。有趣的是，还有一些培训老师给学员设置了分级分销的课程，只要进入课程体系，想学，只有两个字：钱来。当然，还有一个好听的名词：会跟（=慧根）。

到底如何从堆开始系统学习《周易》？

这里分享一个我认识《周易》过程的故事。可能平时也比较愚钝，会听着大人说，什么事要不去问问神、卜卜卦，这大概是所有人对易的概念。后来有一次，我拿起了课外阅读的书，其中有一本叫《周易》。自此，才知识占卜是从《周易》中来的。再后来，观看了百家讲坛相关的节目，算是正式入门了。

其一，了解易学基础概念。

《周易》是从零开始的，它的概念是有衍生性。我们先了解几组经常听到的名词：无极与太级、两仪与四象、八卦与六十四卦。

所谓无极，是《道德经》中提到的概念，在文言文中表示“没有中心”的意思，延伸为无边际、无穷尽的意思。所谓太极，是《易传》中提到的概念，它认为盘古开天地之前，宇宙就是一个太极的状态，也就是我们在物理学中提到的“质点”。太极中包含有阴阳二气，两者交融在一起，并处于安稳的状态，称为太极的状态。无极表示先天不变的状态，而太极表示后天互动的状态。

说到两仪，必先说到《周易》中基本的概念，那就是爻。太极当中阴阳二气交融变化时，我们将之称为两仪状态，并分别给予命名阴仪与阳仪。太昊伏羲“一画开天”，以一条连续的长线表示阳仪，也就是我们常说的阳爻；另外用一条断裂的半短线表示阴仪，也称为阴爻。

通过阳爻与阴爻的组合，我们形成四组图形，分别为阳阳、阳阴、阴阳、阴阴。我们阴阳表示少阳，用阳阳表示老阳，用阳阴表示少阴，用阴阴表示老阴，分别对应一天的晨、午、傍、晚四个时间段，或者春、夏、秋、冬四季。如此，构成了我们常说的四象。

再用一组阳爻、阴爻与四象组合，就形成了八卦。分别用乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑来命名，并分别对应着天、地、火、水、雷、风、山、泽八个意象。再将八卦两两组合，形成六十四卦。这些构成了《周易》的基本符号体系。

其二，知晓易经基本应用。

《周易》用途很多，主要的大类还是象、数、理、占，由此分成了许多流派。学易之人，要学会观察世界。

象，就是世界的现象。比如，迷路时，我们观天象而知南北；不知时间了，观天象而识时辰；这些是天文学、地理学的应用。又比如，在面试时，看人的面相、坐相、走路的姿势或骨相，都能判断出一个人的基本特点，也就是所谓的相由心生、相随心转。

数，易经最经常用的就是4个数字。3、6、9、5，以3为基，以6为阴，以9为阳，以5为尊。具体在学习过程中，用到才能理解。

理，就是世界本质。所谓善易者不卜，就是说你把易理都搞明白了，也就能自己判断处于什么发展阶段了，不必去再占卜。

占，这个就是投石问路了。占者主要还是作为借鉴与参考，不能尽信，不能偏信。

《周易》的原理，其实都在我们生活之中，例如，12时辰、12生肖、24节气、12经络，这些都是源于“易”的原理。

其三，坚持学习知行合一。

学习《周易》的方法，一是看书，二是拜师，三是实践。阅读能解决一些基本概念的问题，而拜师则解决领路人的情况，实践是学习的最终落点。

比如，我们了解了后天八卦的概念，知道卦序，也懂得了九宫格的排列。但是，不会用，怎么办？

问会用的人，有些人在家居风水中有特长，他会教你如何改变布局，让自己过得更舒适；有些人在预测学上有特长，他会教你如何趋利避害；有些人，在易理上有专长，可能一下子就帮你点透了卦位与人生的关系。最后，你学会了这些，再去指导自己的生活，可能会达到一些意想不到的效果。

这里要注意的是，学易之人，不能搞迷信，不然是会背业力的。最后，学易用书，还是推荐一些经典作品，如曾仕强、傅佩荣、张其成、李守力等的书，都可以看看。